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集之馨香。张寅「涵珠伴读」,新作小品。

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集之馨香。张寅「涵珠伴读」,新作小品。插图

「至治馨香,感于神明;黍稷非馨,明德惟馨。」出于《尚书·君陈》,意指最好的治理,能感动神明,感动神明的这份馨香,不是黍稷类五谷之香,而是人们修身以明明德之德香。

中国传统文化中,香是作为修身之大用。修身目的在于明明德,而承载这份明德的器物就是香炉。

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庚子年春

张寅老师新作「涵珠伴读」小品。

源于香炉形制

浑四方,弯流、耳型把

肩圆挺括,收于腹足

比例和谐,古秀精雅。

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集之馨香。张寅「涵珠伴读」,新作小品。插图3

集之馨香。张寅「涵珠伴读」,新作小品。插图4

自上至下俯瞰

寓圆于方,炉型若珠

故名“涵珠”。

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小炉一盏,置于书房案头

遥想古时冬日天寒地冻

文人伏案苦读

一座暖手小炉,伴于身边

给枯燥的功名之路带来温慰

“伴读”之味,贴切。

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而如今,手捧「涵珠伴读」

沏入一壶暖茶

端坐,观壶。

品茶,为修身

读书,为修身

爇炉焚香,亦为修身。

茶香、书香、线香

均是不争抢的雅致香味

也是中国传统文人所提倡的品德。

壶中茶香

炉中焚香

伴手书香

以及用壶之人修身以明明德之馨香

一幅充满“香”味的画卷铺设在我们眼前…

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「细节展示:」

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「作者简介:」

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张 寅

紫砂界中青辈实力陶人

1974年生,从艺二十余载,

用心潜研,革故鼎新,在造型和装饰上大胆突破

作品清新典雅,壶艺求精,注重内涵。

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