如果你随意搜索“竹”的精神，
百度会给你许多答案：
“正直”、“坚韧不折”、“虚心”、“高洁”……
以“竹”入壶，紫砂壶里早已常见，
“竹鼎”、“竹段”、“束竹”、“三友”等以竹为主体，
以及将“竹”作为点缀装饰与各种传统造型的结合，
紫砂历史上诸多高手将“竹”发挥的淋漓尽致。
当我拿到这件《谦·竹》时，仍然心动了一下：
十分精致小巧，盈盈一握，容量只有100cc。
挺拔的身型，特别是椭圆形的壶身，
优质的青段泥，泛着紫砂特有的质感。
赏这件《谦·竹》需要了解作者以及她的师父。
作者：王凤珍，职业陶人。从艺二十余年，擅制竹壶。
而王凤珍的师父，便是大名鼎鼎的张寅老师，
我与张寅老师相识不久，但我十分尊敬他。
关于张寅老师本人的从艺思想与经历，
完全可以写一本书，
当然这本书暂时也不是时机，
因为他的精彩正在延续。
我只简要聊一点：
张寅老师非常注重原创设计，
而他的设计理念，
更是提倡从中国传统文化根源里寻找。
“别人说不知道创作什么款式好，
而我觉得根本做不完……”
具体聊一聊这件《谦·竹》吧，
随壶相赠的创作证书上写着一首诗：
“竹生天地间，草木君子贤；
谦和并蒂出，未满是以谦。”
整件壶以“竹”为主体，
工艺遵循竹之特点：竹有节，刚直不阿，有节处转弯。
壶身为一整节竹段，以腰圆体，
壶钮椭圆，与之呼应。
这里提一下，紫砂壶以圆型最为居多，
纯手工腰圆，是在圆型基础上，
利用拍子不停的手工擀制成腰圆，
需用力均匀，防止泥片酥断，
并且时刻关注身型规整，以防侧身，
十分考验陶人技艺。
壶流以两节竹段塑型，
出水极其爽利。
壶把亦是竹段，
竹节处理符合自然界竹生长之规律。
回到证书上这首诗，
“竹生天地间，草木君子贤”
寓意竹子是有贤德的顶天立地的君子。
“谦和并蒂出，未满是以谦”
壶流、把都从竹身生长出来，
并蒂既是造型特征，也寓意竹之连心。
“未满”既是指壶身未作圆型，
又重点提及竹之谦逊的品格，十分切题！
证书上有一行小字：
“恩师张寅设计并指教，王凤珍手制以记之。”
紫砂是一门手艺，自古都是言传身教，
而张寅老师始终不渝的传递给弟子一种精神，
即从中国传统文化汲取元素作创新表达，
这才是紫砂的活力源泉，也是未来的方向。
「作品信息：」
「品名」：谦·竹
「泥料」：原矿青段泥
「容量」：100cc
「作者」：王凤珍
「工艺」：纯手工制作
「印款」：底款 凤珍；盖款 王 凤珍
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